“L’ATTESA” : mostra fotografica collettiva dei soci del Gruppo La Pesa a Cantù in Corte San Rocco fino al 25 luglio. Non mancate, è davvero bella!

A.M.

Lettera di un amico indiano a commento dell’articolo di Arundhati Roy su Internazionale 851/2010

Per chi volesse leggere l’articolo è disponibile la versione in inglese di Outlook India

Dear Anna,
l’articolo di Arundhati Roy è scritto bene, l’ho letto e riletto e conservato. Questo argomento come sai mi sta profondamente a cuore. Ho trascorso trent’anni fra i tribali e ho una casa di fango fra i parajas, non lontano da dove lei è stata. Amo i tribali, conosco la loro realtà e da loro ho appreso i valori della vita.
Il testo è di Arundhati è buono, fino ad un certo punto anche vero rispetto ai problemi affrontati dai tribali dopo l’indipendenza: il complesso di superiorità intellettuale dei burocrati hindu e il disinteresse della macchina governativa. Lei ha però cercato di romanticizzare i maoisti senza scavare fino in fondo. L’agonia dei tribali e la loro miseria sono sfruttate dai leader maoisti hindu, spingendoli a prendere le armi e a uccidere.

Sono messi al muro, schiacciati fra gli interessi delle industrie che vogliono trasferirli dalle loro terre ancestrali e quelli dei quadri maoisti armati fino ai denti. Ragazzi minorenni, maschi e femmine, sono costretti a prendere le armi e a perdere la loro preziosa fanciullezza. Come può giustificare i rischi dei combattimenti contro i militari? Non difendo la macchina governativa, ma voglio assolutamente chiarire quanto sia pericoloso dipingere i maoisti con toni romantici. Lei li descrive come gandhiani con i fucili, ma non credo che Gandhi ne sia contento nel mondo dei morti, avendo sempre lottato contro ogni genere di violenza.
Arundhati ha visitato per una sola volta nella sua vita un’area tribale, ma ne ha tratto conclusioni definitive e le ha diffuse come il verbo di un messia che può avere accesso al mondo occidentale in quanto famosa. E’ diventata una pedina nel gioco di scacchi della propaganda comunista senza davvero rendersi conto di quanto male e quanto dolore alla fine dovranno subire i tribali.
deep regards
Srikant

E’ questa la mail tradotta in italiano di Srikant, un caro e fraterno amico, antropologo indiano e profondo conoscitore delle aree tribali, con cui ho avuto la grande fortuna di fare diversi viaggi in India.
Avevo letto l’inserto pubblicato sul numero del 18 giugno di Internazionale sulle popolazioni tribali dell’India Orientale, un lungo articolo a firma di Arundhati Roy, scrittrice indiana che conosco e i cui libri ho amato. Lo stesso reportage è stato pubblicato sul settimanale indiano Outlook e ha sollevato molte critiche in patria. L’articolo, ben scritto, mi ha però lasciato non convinta. Mi è sembrato di fare un salto indietro di qualche decennio, quando romanticamente abbiamo abbracciato cause che hanno portato distruzione e morte (sto pensando ad esempio alla rivoluzione culturale cinese e a quanto successo in Tibet e non solo). Così gli ho chiesto un suo parere. Credo che le sue parole meritino una profonda riflessione.

Durante la manifestazione, il 26 giugno, sabato, alle ore 16.30, all’Auditorium di Viale Filippo Meda, presenterò le immagini insonorizzate in dissolvenza incrociata delle due proiezioni “A come Avventura, B come Bolivia“. Vi aspetto!

A.M.

Inferni in terra, in mare e nello spazio: le immagini dei 15 luoghi più inquinati al mondo. Andate a questo link e guardate le foto…

Aggiornamento 22 giugno 2010 : il 22 aprile era la gioranta della terra. Proprio quel giorno la piattaforma marina  Deepwater Horizon della British Petroleum a seguito di un incidente ha iniziato a riversare nel Golfo del Messico decine di milioni tonnelate di greggio. Ad oggi non si è ancora trovato un sistema per fermarla. Un crimine contro l’ambiente che non può difendersi, ma che potrà distruggerci. Un turning point come l’11 settembre. Un’occasione drammatica e terribile per ripensare al nostro modello di sviluppo e cambiare. Forse.

L’ultimo di una serie di disastri di portata enorme. Nonostante la nostra tecnologia evoluta, ma assolutamente inadeguata a fronteggiarli…

10 LUGLIO 1976 SEVESO (Milano) – Una nube di diossina del tipo Tcdd esce dall’azienda chimica Icmesa di Meda e investe i comuni confinanti. Non ci sono morti, ma le conseguenze sulla popolazione sono sotto osservazione ancora oggi.

3 DICEMBRE 1984 BHOPAL (India) – Dalla Union Carbide, multinazionale Usa produttrice di pesticidi, escono 40 tonnellate di isocianato di metile. Una “nebbia mortale” che, secondo Amnesty International, arriva a causare, negli anni, 20mila morti.

26 APRILE 1986 CERNOBYL (Russia) – L’esplosione del reattore 4 produce una nuvola di materiali radioattivi che arriva fino in Europa occidentale. Secondo uno studio dell’Atomic Energy Agency, per l’esposizione alle radiazione potrebbero essere morte 4mila persone

24 MARZO 1989 PRINCE WILLIAM SOUND (Alaska) – La petroliera Exxon Valdez si arena e versa in mare 40 mila tonnellate di greggio. Vengono contaminati 1.600 chilometri di costa e gli Usa sono costretti a rivedere gli standard di sicurezza.

Qui di seguito il post pubblicato su il reporter in occasione della giornata della Terra il 22 aprile 2009:

“La terra ricorda” recita un antico detto andino. Ricorda non solo chi la abita, anche chi la cammina. Fra il viandante e la terra si crea un legame speciale che abbraccia il paesaggio e l’infinito numero degli altri viandanti che hanno seguito lo stesso percorso. Il loro ricordo è inciso nel suolo, scavato nelle pietre consumate dai loro passi. L’asfalto delle nostre città invece non mantiene le tracce del passaggio di chi lo abita e gli strati di cemento si sovrappongono a soffocare le testimonianze del passato e a cancellare la terra stessa, ridotta a un povero simulacro. Un sentiero sterrato racconta sempre una storia. Lo sapevano gli aborigeni australiani che per migliaia di anni hanno ripercorso le “vie dei canti” per tenere in vita la terra, camminando lungo gli stessi sentieri degli antenati creatori. Hanno vissuto in armonia con essa, di essa e per essa, senza manipolarla, ma prendendo solo ciò di cui necessitavano. Un equilibrio rotto dall’arrivo degli europei, capaci di concepire il rapporto con la terra solo in termini di conquista e di possesso. In realtà noi umani siamo solo in transito, le nostre manie di grandezza sono illusioni di breve durata. Cos’è la nostra storia misurata in migliaia di anni a fronte dei miliardi di anni d’età del nostro pianeta? Talvolta la terra ce lo ricorda all’improvviso, quando, con un breve fremito, si scrolla di dosso l’uomo e le sue costruzioni, facendoci percepire la nostra infinita piccolezza. Per i “popoli altri”, e un tempo forse anche per noi, la terra è un tempio e una foresta di simboli. Il mondo sviluppato, seguito, talvolta anticipato, da quello in via di sviluppo, ha invece perso la percezione del legame spirituale e profondo che unisce l’uomo alla terra. “Viaggiare / (…) non ho di mio / Più del sogno del passaggio. / Il resto è solo terra e cielo”, scrive Fernando Pessoa. Ancora una volta, il viaggio, lungo o breve, vicino o lontano, può essere l’occasione per riannodare il legame perduto con la terra, ritrovando il semplice piacere del camminarla, tracciando le nostre vie dei canti. Senza voler conquistare e possedere i luoghi, ma facendo solo provvista di immagini e sensazioni, lasciando orme e portando via ricordi, come diceva Capo Seattle. Riscopriremo che terra e umanità sono strettamente intrecciate. Anche se alla fine, nonostante la sua commovente e fragile bellezza, la terra ci sopravviverà, trovando nuovi equilibri e nuove forme di vita. Ma forse questa è la buona notizia, non quella cattiva.

A.M.

A.M.